中央纪委国家监委网站 马洪萌

 　　“微雨过，小荷翻。榴花开欲然。”仲夏五月，榴花如霞，盛开处，万绿丛中红似火，携一缕芬芳，带人们走进骄阳似火的夏。

　　石榴原产中亚地区，汉代时传入我国。“何年安石国，万里贡榴花。迢递河源边，因依汉使搓。”据张华的《博物志》记载：“张骞出使西域，得涂林安石榴以归，名为安石榴。”安石就是今天的伊朗。因从外邦来，也被称为海榴，取海外所产之意，南朝江总有“岸绿开河柳，池红照海榴”之句。

 

　　西晋潘岳专门做《安石榴赋》，盛赞石榴的美味，“榴者，天下之奇树，九州之名果，滋味浸液，馨香流溢。”石榴花进入文坛还要更早，建安才子曹植曾赞石榴花华光灿烂，“石榴植前庭，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀璨有光荣。”

　　唐朝时，女皇武则天特别喜爱石榴，长安一度出现 “榴花遍近郊”的盛况。石榴花热烈奔放的风格与包容开放的盛世大唐相类，诗人争相吟咏，留下无数佳作。韩愈笔下的石榴花就美得招摇热烈，恍如灼日，耀眼夺目，“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”“照眼明”三字生动传神，以至后代多有诗人借来咏榴花。比如黄庭坚“槐绿低窗暗，榴红照眼明”，陆游更是偏爱此典，留下“小山榴花照眼明，青梅自堕时有声”，“百叶盆榴照眼明，桐阴初密暑犹清”等佳句。

 

　　“交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙。” 石榴花颜色鲜红，花瓣轻薄，整朵花呈筒状，宛若古时舞女的裙裾。自南朝诗人何思澄在《南苑逢美人》中写“风卷葡萄带，日照石榴裙”后，人们就开始以石榴裙称呼女子喜爱的红裙。到了唐朝，石榴裙成为最流行的女子裙装。武则天在感业寺与李治重逢时，也曾“开箱验取石榴裙”，以裙上斑斑泪痕诉说相思之情。杜甫祖父杜审言的“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙”，写出大唐女子马上的飒爽英姿。

　　石榴五月开花，恰逢端午，在很多端午节的诗词中都能看到它火红的身影。“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。”妖艳的榴花 ，五色丝线缠绕的角粽，碧绿的菖蒲都是端午节的标志性景象，人们在这一天吃粽子，饮雄黄酒，兰汤沐浴，外出踏青，欧阳修的这首《渔家傲》写宋代闺阁女子的端午节，纵使欢乐，也有淡淡的忧愁。

 

　　“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘”。陆游的端午节就热闹得多，火红的石榴花开满山村，人们包粽子，插艾草，忙着储药、配药方，以求一年平安无病。诗人用平实质朴的语言，写江南端午的风俗习惯，字里行间的闲适惬意，仿佛就浮现在人们眼前。

 

《午瑞图》，郎世宁（清）

　　端午时，古人常以时令花卉插瓶清供。郎世宁的这幅《午瑞图》是专为端午节所绘，画中清瓷高瓶中插着时令的蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落瓷瓶的另一旁，节日气氛浓烈。这是一幅近似于欧洲静物画的作品，能令观者清晰地体会到西方油画的技巧。

 

《花篮图》李嵩（南宋）

　　在中国古代，也有这样的“静物画”，比如南宋李嵩的花篮图。竹篮编织精巧，里面放满了各色鲜花，有秋葵、栀子、百合、广玉兰等，火红的石榴花在一众素色花卉中格外引人注意。画家以高超的绘画技巧在平面中展示了三维空间的立体感，构图精妙，对自然、生命的热爱油然绢上。

　　石榴是夏天的心脏，伴着艾草和粽叶的清香，骄阳下灼灼盛开的石榴花，正在孕育着一粒粒晶莹的生命，只待秋日。